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12만년 전 지구온난화에서 배운다

조선일보. 2013.08.12

극지서 가져온 얼음 기둥 분석, 수십만년 전 지구 대기 알 수 있어

서남극 빙상 녹아 해수면 상승… 완전히 잠기는 국가 나올 수도

인천 연수구에 있는 한국해양과학기술원 부설 극지연구소의 빙하(氷河) 연구실. 육중한 철문을 열고 들어서자 엄청난 냉기가 쏟아졌다. 밖은 섭씨 30도를 넘는 불볕더위인데 철문 안은 영하 20도로 꽁꽁 얼어붙었다. 연구원들은 전신 방한복과 귀마개, 무릎까지 올라오는 부츠로 완전무장했다. 정지웅 극지연구소 선임연구원은 "워낙 온도가 낮아 두세 시간 일하고 나오면 여름철 병든 닭처럼 기운이 쏙 빠진다"고 했다.

혹한의 연구실에선 남·북극과 그린란드의 빙하에서 가져온 얼음 기둥인 '빙하 코어(ice core)'를 통해 지구온난화를 연구하는 작업이 한창이다. 한국·미국·일본·중국·덴마크 등 14개국 과학자들이 2007년부터 빙하 코어를 채취해 지구온난화를 연구하는 '님(NEEM·North Greenland Eemian Ice Drilling)' 프로젝트의 일환이다. 현재 국제 연구진은 시추 비용만 100억원을 들여 11만5000~13만년 전에 생성된 깊이 2.5㎞의 빙하 코어를 채취, 각각 분야를 나눠 분석 작업을 진행하고 있다. 정지웅 선임연구원은 "과거를 통해 미래의 지구온난화를 예측하고 준비하기 위한 작업"이라고 했다.

◇자연이 준 천연 타임캡슐 '빙하 코어' 

이 연구가 가능한 것은 빙하 코어의 특성 때문이다. 빙하 코어는 수십만 년 동안 내린 눈이 쌓여 만들어진 빙하에 석유 시추하듯 수㎞의 깊이로 파이프를 박아 채취한 원통형 얼음 덩어리. 깊은 곳의 얼음 덩어리는 그만큼 먼 과거의 눈을 간직하고 있다. 극지연구소 허순도 박사는 "눈은 대기의 먼지, 화산재, 우주 물질, 중금속 등을 모두 포함하고 있다"며 "빙하 코어를 분석하면 당시의 대기를 복원할 수 있다"고 말했다. 극지(極地) 깊은 곳에서 시추한 빙하 코어가 수십만 년 전 지구 대기를 알려주는 '천연 타임캡슐'로 불리는 이유다.

국제 공동 연구진은 그동안 채취한 그린란드 빙하 코어의 이산화탄소 농도, 질소 동위원소 비율, 중금속 비율 등의 분석 작업을 국가별로 분담해 당시의 지구 대기를 재현하는 작업을 해왔다. 우리나라는 중금속 비율 분석을 맡았다.

◇"12만8000년 전부터 7000년간 지구온난화 있었다" 

한국을 포함한 국제 연구진은 최근 "그동안의 연구를 통해 지금으로부터 12만8000년 전부터 12만1000년 전까지 7000년간 지구온난화가 있었다"는 연구 결과를 발표했다. 또 "이 시기 북서 그린란드에 있는 빙하의 두께가 약 400m 줄었고, 12만1000년 전에는 고도가 지금보다 130m 낮았다는 사실을 알아냈다"고 밝혔다. 지구온난화로 빙하가 녹으면서 해수면이 높아져 고도가 낮아졌다는 것이다.(*)

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'독도' 빠진 시마네현 통계서 발굴.."日고유영토론 반박 자료"

한철호 동국대 교수 "시마네현, 1906년 이후 독도 편입 명확해져"

시마네현통계서 1877년판의 위도 부분. 붉은색 선 안에 북단이 '36도 35분'이라고 기재돼 있다. 독도는 북위 37도 14분이다. 시마네현이 독도를 일본 영토로 인식하지 않았음을 보여주는 사료다. [한철호 교수 제공]

(서울=연합뉴스) 박상현 기자 = 독도가 일본의 고유영토였다는 주장과 정면으로 배치되는 내용을 담은 일본 시마네(島根)현 공식 통계 문서가 발굴됐다.

이 자료를 통해 일본 정부가 1905년 2월 각의 결정으로 "죽도(竹島·독도의 일본명)를 영유한 의사를 재확인했다"고 공포한 뒤 독도를 부랴부랴 자국 영토로 편입하려 했다는 사실이 더욱 명확하게 드러났다.

한철호 동국대 역사교육과 교수는 20일 동북아역사재단 독도연구소와 영남대가 공동 개최한 독도 학술회의에서 1877년 이후 발행된 '시마네현통계서'(島根縣統計書)를 분석한 결과를 공개했다.

한 교수는 통계서의 분석 기점을 1877년으로 잡은 데 대해 그해 일본 메이지(明治) 정부의 최고 행정기관인 태정관(太政官)이 울릉도와 독도는 일본과 관계가 없으니 이 사실을 관리에게 주지시키라는 지령을 내렸기 때문이라고 설명했다.

태정관지령은 일본의 독도 고유영토론을 반박하는 중요한 자료지만, 일본은 이 자료를 외면하고 있다.

시마네현통계서 1879년판에 실린 지도. 위쪽에 오키 제도는 있지만 독도는 어디에도 없다. [한철호 교수 제공]

한 교수가 찾아낸 시마네현통계서는 당시 현의 전반적인 실태를 객관적으로 기록한 자료다. 통계서에는 관할구역의 경도와 위도를 비롯해 연혁, 도서(島嶼), 지세(地勢), 지도 등이 포함됐다.

그는 무엇보다 시마네현이 동서남북의 극단 지점을 표시한 경위도에 주목했다. 1877년 통계서에는 시마네현의 남단이 북위 34도 30분, 북단이 36도 35분으로 기록됐다. 북단의 위도는 독도에서 남동쪽으로 157.5㎞에 있는 오키(隱岐) 제도의 위치 정보와 일치한다.

이에 대해 한 교수는 "독도는 북위 37도 14분으로, 시마네현의 영토에서 제외돼 있다"며 "태령관지령이 정확하게 반영된 결과라고 생각된다"고 강조했다.

이어 "1877년 시마네현통계서를 보면 경위도 외의 다른 항목과 지도에도 독도가 모두 빠져 있다"며 "이러한 통계서 편찬 방향은 1905년까지 이어졌다"고 말했다.

시마네현통계서 1904년판. 위쪽에 오키 제도(왼쪽)와 독도 지도가 나란히 삽입됐다. [한철호 교수 제공]

시마네현통계서에서 독도가 처음 등장하는 것은 1906년 9월 발행된 1904년판이다. 이 지도에는 오키 제도와 독도가 나란히 삽입됐다. 독도는 오키 제도의 10배 축척을 적용해 두 섬이 엇비슷한 크기로 보인다.

한 교수는 "1905년 2월 각의 결정 이후 독도가 일본 영토에 편입됐다는 사실을 부각하려 한 것 같다"며 "지도에만 독도가 들어갔을 뿐, 경위도 정보 등에서는 여전히 독도를 제외하는 오류를 범했다"고 설명했다.

시마네현통계서에서 지도가 아닌 글에 독도 편입 사실이 기재된 것은 1919년판이 최초다. 이 문서의 연도 부문 1905년 칸에 "2월 22일 죽도를 가(加)함"이라고 명시한 것이다.

시마네현통계서 1877년판. [한철호 교수 제공]  

이 통계서들은 당시 일본 정부가 각 현의 자료를 취합해 국가 전체 통계를 만들었다는 점에서 의미 있는 사료로 평가된다. 실제로 시마네현통계서는 태정관과 내무성, 육군성 등에 전달돼 관련 정보가 그대로 반영됐다.

한 교수는 "시마네현은 각의 결정 전까지 독도가 자신들의 영토라고 인식하지 않다가 뒤늦게 야욕을 드러냈다"며 "1905년 이전까지는 독도가 일본 영토가 아니라는 사실이 일본 정부 차원에서도 널리 인지되고 있었을 것"이라고 주장했다.

한 교수는 이어 "시마네현통계서는 일본의 독도 영유권 주장에는 모순이 있다는 점을 밝히고, 한국의 독도 고유영토론 논리는 강화하는 근거 자료로 활용될 수 있을 것"이라고 강조했다

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상생(相生)이란 무엇인가?

요즘 상생이란 말이 인구에 회자되고 있다.

정치인도 상생의 정치를 하자하고, 경제인들도 상생의 경제를 외친다. 종교인들도 상생의 마음으로 화합하자고 한다.

과연 상생은 무슨 뜻이며 상생의 시대는 어떻게 오는가?

순환의 네 걸음, 생장염장(生長斂藏)

이 우주가 흘러가는 법칙에 대해 마음 사람들이 궁금해 한다.

이를 정확히 밝혀준 사람 또한 역사상 아무도 없다. 　

유일하게 그 틀이 밝혀진 내용이 있으니 다음과 같다.

　나는 생장염장(生長斂藏) 사의(四義)를 쓰나니

　이것이 곧 무위이화(無爲以化)니라. (道典 2:20:1)

　우리가 살고 있는 이 우주는 끊임없이 순환하고 있다. 　

　새싹이 나서[生] 자라고[長] 열매를 맺고[成] 휴식[藏]하고, 그리고 다음해에 다시 싹을 틔우고…. 초목이 이렇게 생장염장으로 순환하는 목적은 자신의 종(種)을 영속시키기 위함이다.

　인간 역시 아침, 점심, 저녁으로 그날 일과를 마치면 밤에 휴식을 취한다. 이렇게 하루라는 순환의 틀 속에서 지속적으로 살아가는 것이다. 우주 또한 마찬가지로 낳고, 자라고, 열매 맺고, 휴식하는 과정을 통해 영원히 순환을 지속한다.

　그러면 인간의 성장과정은 어떨까? 인간은 유년기, 청년기, 장년기, 노년기를 거치면서 일생을 살아가고 그 과정에서 자식을 낳음으로써 대(代)를 이어간다. 인간에게 있어 순환의 네 번째 단계인 노년기가 지나면 필연적으로 죽음을 맞이하게 된다. 　

　우주를 변화시키는 조화의 근원, 토(土)

생장염장의 기본 틀은 원을 그리며 순환한다. 그런데 여기에는 순환을 지속시켜주는 보이지 않은 힘이 존재한다. 차에 있는 바퀴가 돌아가는 것은 근원적인 힘인 엔진이 있기 때문이다. 저절로 돌아가는 것이 아니다.

이처럼 생장염장(生長斂藏)으로 우주가 순환하도록 하는 근원적인 존재, 그것이 바로 토(土)이다. 토는 우주의 변화(變化)를 지어내는 힘의 근원이다. 그래서 토의 작용을 조화(造化)라고 합니다.　

　오행의 색과 건강

　최근 음식을 색깔에 따라 질병치료에 응용하는 연구가 진행되고 있다. 이를테면 간에는 청색음식이 좋고, 심장에는 붉은색 음식이 좋고, 비장에는 노란색 음식이 좋고, 폐에는 흰색 음식이 좋고, 신장에는 검은색 음식이 좋다는 것이다. 이것은 이미 오행학에서 얘기했던 것을 과학에서도 적용하고 있음을 보여주는 것입니다.

　사람이 화를 내면 간이 상하고, 너무 기뻐하면 심장이 상하고, 생각을 많이 하면 비위가 상하고, 너무 슬퍼하면 폐가 상하고, 공포를 많이 느끼면 신장이 상한다고 한다. 오행은 모든 분야에 적용되고 있습니다.　

　상생과 상극

　이렇게 우주는 오행(五行)으로 구성되어 순환 변화한다. 그런데 오행은 실제 변화를 할 때 서로 영향을 준다. 남녀가 만나면 서로 싸우기도 하고 사랑하기도 한다. 서로 싸우는 관계를 상극(相克)이라고 하고 서로 돕는 관계를 상생(相生)이라고 하는 것이다.

상생(相生) .

상생을 좀더 쉽게 설명하면

나무의 씨는 수(水)에 해당한다. 씨를 심으면 싹이 나는데 싹은 목(木)에 해당한다. 이것을 수생목(水生木)이라고 한다. 生하게 한다.

싹이 자라 가지가 뻗고 잎이 나면서 성장하는 것을 목생화(木生火)라고 한다.하지만 식물은 무한히 크지 않고 식물이 자라는 목적은 열매를 맺는 것이므로 꽃이 피면 식물은 모든 영양분을 꽃으로 보내게 되어 성장을 멈추게 된다.이를 화생토(火生土)라고 한다.

꽃은 시간이 지면 지게 되는데 꽃이 지면서 열매를 맺는 것을 토생금(土生金)이라고 하며, 열매 속에 씨가 생기는 것을 금생수(金生水)라고 한다.

　이 과정이 상생의 아름다운 모습이다. 하지만 우주에는 선악(善惡)이 공존하듯 상생과 함께 상극도 존재한다. 그런데 우주는 왜 상극의 과정을 두었을까?

상극(相克)

   아름답게 호수에 떠있는 백조는 물밑에서 부단히 다리를 움직인다. 달걀 속의 병아리는 껍질을 깨뜨려야 세상 밖으로 나올 수 있다. 이렇게 현상의 이면에 상극의 과정이 있기 때문에 상생이 가능한 것이다. 그래서 상극을 필요극(必要克)이라고 한다.

　상극의 예를 들면, 나무의 새싹이 흙을 뚫고 세상에 모습을 드러내는 것을 목극토(木克土)라고 한다. 제방을 쌓아 물을 막는 것은 토극수(土克水)이고,  불을 물로 끄는 것은 수극화(水克火)이다. 불을 사용하여 금은보석을 제련하는 화극금(火克金), 톱으로 나무를 자르는 것은 금극목(金克木)이다.

　이렇듯 우주가 변화할 때는 언제나 이 상극과 상생의 양면을 띠게 된다. 즉 상극의 과정을 거쳐야만 상생의 변화가 일어나는 것이 우주의 섭리이다.

중도(中道)의 길

　‘미운 놈 떡 하나 더 주고, 고운 놈 매 한 대 더 때린다.’는 말이 있다. 학교에서 체벌하는 것을 흔히 사랑의 매라고 한다.체벌하는 것은 분명 상극이다. 하지만 이러한 상극이 없다면 판단 능력이 부족한 학생들은 방종(放縱)으로 흐르기 쉽다. 그런데 너무 심하게 체벌하게 되면 반발심이 생겨 오히려 탈선(脫線)을 유발하게 된다.

　중(中)을 벗어나면 마침내는 병(病)에 이르게 되는 것이다. 그러므로 모든 것에는 항상 중(中)을 이루는 것이 중요하다. 『대학(大學)』에 보면, ‘윤집궐중(允執厥中)’, 진실로 중(中)을 잡으라고 가르치고 있다.

   지금 세상은 중(中)에서 벗어났기에 무도(無道)가 판을 치고, 천하가 모두 병들어 있다. 중도(中道)를 지키고 늘 한결같은 마음으로 중을 잡아가는 과정이 도(道)를 닦는 마음인 것이다.

출처 : 월간 개벽 잡지에서 발췌