귀신은 형체가 없는 것(無形)을 볼 수 있고 소리가 없는 것음 들을 수 있다고 하였는데, 귀신은 무리들이 염불수행하는 것를 어찌 보지도 못하고 듣지도 못하는 것입니까? 자기의 업력에 가리어 있기 때문에 그렇습니다.
세간에 어떤 사람이 본래 신앙이 없었는데 어쩌다가 굶주리고 추 위에 시달리게 되었다면, 염불수행하는 것을 보아도 보이지 않고 들어도 들리지 않는 것과 같습니다. 그 사람으로 하여금 염불수행 을 우연히 보고 듣게 하더라도 그 사람은 욕심에 끌리고 얽매여서 신심(信心)이 일어나지 않습니다. 또 신심이 약간 있다 하더라도 신심이 견고하지 않아서 수행도 않고 염불도 하지 않습니다. 저 귀신 들이 보지 못하고 듣지 못하는 것과무엇이 다릅니까? 귀신의 말소리는 우리 인간의 말소리와 어떻게 다릅니까? 귀신의 말소리는 날카롭고 짧고 급합니다.
이 세상을 귀신 입장에서 보면 사람과 귀신이 함께 섞이어 샤는 것이 되고 사람 입장에서 보면 이승과 저승이 동떨어진 것인데 그 경계를 어떻게 구분합니까? 그 경계가 있는 것 같기도 하고 그 분계가 없는 것 같기도 합니다. 이런 정황은 참으로 뚜렷이 말하기 어렵습니다.
산 사람의 혼과 죽은 사람의 귀신은 그 형상과 얼굴 빛에 차별이 있습니까? 나는당시 거기에 대해서는 마음에 두지 않았는데, 당연히 조금은 분별이 있지요.
귀신도 어떤 감상을 가지고 있습니까? 예. 그들도 감각이 있어서 심히 괴로워합니다. 그래서 그들의 말 은 몹시 슬픈 것이 많습니다.
귀신이 사람의 태에 들어갈 때 저승에서는 어떤 교훈이 있습니까? 가령 그들로 하여금 악을 돌이켜 선을 향하라는 말 따위 말입니다. 없습니다. 새나 짐승의 태(胎)에 던져질 때에는 귀신으로 하여금 그 정황을 모르게 합니다. 또 남자 여지를 바꿔 태어나게 할 때에는 반드시 어떤 누각에서 좋은 경치를 구경하게 한다든지 하여, 그들로 하여금 그 속에 들어가는 것에 대해 즐거움을 갖게 합니다.
저 구름 한 점 없는 푸른 하늘에 해와 달이 밝게 비치는데, 어찌 저승 (幽界)에는 비치지 못하는 것입니까? 어떤 물건이 가로막고 있습니까? 만일 이승과 저승이 다른 지역이라면 어떻게 사람과 귀신이 함께 길을 갈 수 있습니까? 항상 구름과 안개가 막아 가려져 있기 때문에, 저 푸른 하늘과 밝은 태양을 보지 못합니다. 귀신들은 밝은 곳을 피해 어둡고 그늘진 곳으로만 갈 수 있고 더욱이 밤 사이에 활동하기 때문에, 사림과 귀신이 동행할 수 있습니다.
귀신은 언제 인태(人服)에 들어갑니까? 수태(受服) 시에 즉시 들어갑 니까, 아니면 출산 시에 들어갑니까? 두 가지 다 있습니다. 여러 귀신이 오랫 동안 저승에 있어서 우글우글한데, 귀신들은 어찌 하여 사람으로 다시 태어나 이승으로 빠져 나오지 않는 것입니까? 사람은 적고 귀신은 많기 때문에 귀신을 사람에게 배당하여 분배 할 수 없기 때문입니다. 태어나는 집도 그 귀신과 원래 인연이 있어 야 하는데, 만일 어떤 이가 생전에 교제가 넓어서 서로 아는 사람이 많다 보면, 바로 그 아는 사람 집에서 투태(投胎) 되기가 자연 쉬워집니다. 만약에 빈궁한 사람이 늙어 죽을 때까지 동구밖까지도 나가보지 않아서 평소 교제한 사람들이 극히 적으면 그 사람은 죽은 뒤 귀신 무리에 젖어들게 되면 인간의 생을 받는 인연으로 맺어지기가 어렵 습니다. 그래서 오랫동안 기다리다가 인연이 있는 자를 만나면 곧 생을 받아 이 세상에 태어나게 됩니다.
저승에도 해마다 명절과 휴가가 있습니까? 예. 이승과 다름이 없습니다. 설날과 청명, 한식, 단오, 추석, 동짓 날 등을 만나면 반드시 며칠을 쉽니다. 그러나 아직 일, 월, 화, 수, 목, 금, 토 등의 주일(週日)은 없었습니다.
쇠머리를 하고 말 얼굴을 한 귀신이 정말 있습니까? 모두 가면 도구를 쓰고 흉포한 혼령들에게 겁을 주려고 한 것입니 다. 어질고 착한 혼령들에게는 이런 흉칙한 모습은 절대로 보이지 않습니다. 새，짐승의 혼령은 역시 새, 짐승의 형상을 하고 있습니까? 이것은 따로 한 부에서 맡아서 관할한 바로서, 나는 관계하지 않 았기 때문에 모르는 일입니다.
저승에서도 염불하면서 수행하는 자가 있습니까? 염불하고 송경(調經)한 사람은 공덕이 있는데, 저승의 모든 귀신들은 어찌 빨리 염불 송경을 하여 지옥에서 벗어나서 천당으로 오르기를 구하지 않습니까? 만약 염불을 할 줄 모른다면 다른 사람이 염불하는 것을 따라서 본받지 않는지요? 한 번 저승에 도착하면 바로 자신의 업력(業力)에 가로막혀서 염불하고 송경할 줄을 모릅니다. 우리가 염불하고 송경을 하더라도 저들은 보고 들은 바가 없기 때문에, 수행은 마땅히 이 한 입 기운이 끊어지기 전에 해야지 숨이 한 번 끊어지면 힘이 되기 어렵습니다.
그 염불 송경이 큰 공덕이 있다면，유가의 경서를 읽는 것도 공덕이 있습니까? 예, 공덕이있습니다.
스님이 경(經)을 외워 죽은 샤람의 혼령을 천도하면 망인에게 이익이 있습니까? 스님이 경을 외우면 망인에게 이익이 있는지 없는지 일괄적으로 말하기는 어렵습니다. 사람이 생전에 큰 선행을 하였으면，죽은 뒤에 곧바로 천계에 오르기 때문에 그런 사람에게는 스님이 경을 읽은 공덕이 필요 없습니다 또한 죽은 이가 생전에 크나큰 죄악을 저지른 사람이라면 죽은 뒤에 즉시 지옥으로 떨어지기 때문에 그 사람 역시 이 경 읽은 공덕을 쉽게 받아누릴 수 없는 것입니다. 그러나 생전에 큰 선행도 악행도 행하지 않은 보통 사람은 스님 등이 경을 읽어서 천도를 하면 어두운 지옥세계가 환하게 밝아져서 죄업이 경감되고 이익이 특별히 커집니다. 그런데 이 때 경을 외우는 사람의도(道)의 높고 낮음과 그 행적에 따라서 막대한 차이가 있습니다. 만약 경을 외우는 사람이 도가 높은 고승이고 효자 효손과 관계가 있으면 그 경 한 권을 외우는 것이 보통 스님이 외우는 것보다 열 배의 효과가 있습니다. 그리고 평범한 스님이라도 경을 지극 정성으로 외우면 상당한 이익이 있습니다. 그러나 수행이 부족한 중이 전일(全一)하지 않은 마음으로 경을 건성 건성 외운다면 이익이 적고 어떤 때는 터럭 끝만큼도 이익이 없습니다. 더구나 망인이 받는 과보에는 효과를 미치지 못합니다. 송경(誦經)을 하는 좋은 시기는 망인이 죽은 지 49 일 이내입니다. 이 기간을 지나면 망인이 지은 업에 따라 다른 데로 생을 바꿔 태어 나기도합니다. 그러면 죽은 자는 그 송경의 공덕을 바로 받을 수 없 습니다. 귀신과 사람의 수효는 어느 쪽이 더 많고 어느 편이 더 적습니까? 그 리고 사람은 귀신을 무 서임하는데 귀신도 사람을 무서워합니까? 귀신 세계에서 살고 있는 귀신 수효는 인간 세계의 사람 수효에 비해 훨씬 많습니다. 오고 가고 가고 오고 울타리에 맞대고 담벼락 에 붙어 있어, 기는 곳마다 모두 귀신이 있습니다. 사람들이 다니는 길에서도, 귀신들은 길 한가운데보다는 양편 옆으로 많이 걸어 다 닙니다. 사람은 밝은 곳을 따라다니지만 귀신은 어두컴컴한 곳을 따라 다닙니다. 사람이 귀신을 무서워하는 것처럼 귀신도 사람을 무서워합니다. 그래서 귀신도 사람이 오는 것을 보면 달아나 버립니다. 정직한 사람과 군자는 귀신도 반드시 공경합니다. 하지만 심성이 바르지 못하거나 시운이 쇠미해진 사람은 귀신들도 업신여기고 농락합니다. 그러므로 우리 인간들은 오후 해질 무렵부터 저녁 늦은 시간까지 는 길 양편 가장자리나 어두컴컴한 그림자가 진 곳을 걷지 말이야 합니다. 저녁 늦은 시간에 문밖에 나설 때에는 반드시 느린 걸음으로 천천히 걷되, 가끔 기침 소리를 내어서 귀신들로 하여금 피해 달아나게 해야 합니다.그렇지 않고 갑자기 나오면 귀신과 대질러 부딪쳐서 그 충격으로 귀신이 거꾸러지는 일이 일어납니다. 사람에게도 역시 오싹 한기가 끼치고 몸이 떨리게 됩니다. 이것은 음과 양이 상충하여 서로 불편 을 느끼기 때문입니다. 귀신이 걸어 다니는 것과 산 사람이 걷는 것은 구분이 됩니까? 귀신의 발 부위는 분명하지 못하여 마치 안갯속을 걸어 다니는 것 같고, 걸음걸이가 매우 삐릅니다. 귀신이 닭 우는 소리를 무서워하는 것은 무엇 때문입니까? 햇빛이 밝아오면 영혼이 불안해집니다. 그래서 햇빛을 피하여 다니지 않을 수 없습니다. 이것은 마치 우리가 불에 달궈진 큰 용광 로의 열기를 무서워하는 것과 같습니다. 그러나 몸가짐과 품행이 바른 귀신은 닭 우는 소리를 무서워하지 않습니다. 선생이 전생에서부터 쌓은 근기가 이와 같고 보통 사람보다 훨씬 뛰어 나시니, 아마 내세에는 윤회 생사(輪回生死)를 면제받을 수 있지 않을까요? 윤회생사를 뛰어넘는다는 것이 그리 용이할 수 있겠습니까? 나의 내생(來生)에도 역시 면할 수 없습니다. 일찍이 같은 종사자에게 부탁하여 이 문제에 대하여 조사를 해 보았습니다. 그랬더니 그 종사자가 이르기를 "당신은 내세에 응당 반드시 하남과 남양 일대에서 다시 태어날 것"이라 하였습니다. 그러나 수십 년 이내에 세상의 물정과 세태 인사{世態人事)가 크게 변천하면 아마 저승의 기록이 고쳐질 수도 있을 것입니다. 저승의 관리들도 인간 세상을 바꿔 생을 받아 태어납니까? 그렇습니다. 비유하자면 현재 공무원으로 있는 사람이 고위직으로 올라기는 것이，무직자인 보통 사람이 올라가는 것에 비해 쉬운 것과 같습니다.
<해원!>
원한을 해소한다. 이 선천 닫힌 우주는 상극의 세상이다. 여름이면 덥고, 겨울이면 춥다. 태풍이 오고 화산이 터진다. 작게 보면 비가 오면 맞는다. 이 모든 인간이 육체를 가지고 살아가는 대자연의 일들이 상극이다. 또한 문명적으로는, 인간은 한정된 자원과 지위를 갖기위해 투쟁하고 싸운다. 이것이 문명사적인 상극이다.선천우주의 이법이 상극(서로 극함) 으로 , 우주는 이 상극의 정신으로 인간과 만물을 길러왔다. 그 속에서 문명은 비약했지만, 사 하나로 시작되고 하나로 끝나니라
